Наш Пророк ﷺ разъясняет нам условие истинного имана. Есть мусульмане, но истинно верующих — немного. Кто же те, кто указывает правильный путь?

В религиозных вопросах нет ложного стыда. Истину необходимо говорить прямо, чтобы люди поняли: употребление харамного — это то же самое, что есть наджасу, нечистоты, испражнения. К этому нужно относиться с особой осторожностью.

Подобно всем пророкам, сподвижникам (сахабам) и верующим — живите ради добра. Добро приносит добро, а зло приносит зло. Какое бы зло вы ни совершили — покайтесь, и тогда вы завершите его последствия в этом мире (дунья), не оставляя их для Ахирата.

В процессе постижения знаний, даже если вы этого не осознаёте, ваша духовность укрепляется, и духовная пища наполняет ваше сердце. Примите это и не отвергайте. Каково наше предназначение в этом мире?

Каждый год мы напоминаем людям об обманчивой природе новогодних празднований. Мы живем в благословенные дни, но, с другой стороны, есть и нечто запретное. Это то, что не угодно Аллаху ﷻ . Не участвуйте в том, что Ему ﷻ не угодно. Сатана придумывает дни, чтобы обмануть людей, и люди следуют за ним, как овцы.

ИншаАллах, все получили пользу от духовного питания, полученного в ночь Рагаиб. Мы должны сказать это, и это не признак отчаяния: мир наладится только с приходом Махди (мир ему). Поэтому молитесь, чтобы Аллах ﷻ послал его в ближайшее время.

Аллах ﷻ щедр. Он ﷻ создает эти возможности, чтобы дать нам еще больше. Одна из них — эта ночь, Ночь Рагаиб. Аллах ﷻ говорит: «Просите, просите постоянно, будьте настойчивы».

Сегодня люди пребывают в полной беспечности, погружённые в дунью. Мы живём во времена конца. Конец приблизился для дуньи; и даже для человека его смерть — это его Кыямат, как сказал он ﷺ. Помни Аллаха ﷻ и то, что является вечным.

Allāh ﷻ wants light and every goodness for us. Mankind is between these two: in either light or darkness; no third. Shayṭān wants to take people from light to darkness. What is this light?

После вчерашнего визита Мавляны в Изник, Мавляна напоминает нам о важности постоянного воздаяния шукр Аллаху ﷻ за самое важное благо, упоминая событие, которое произошло там и показывает, что Аллах ﷻ наставляет человечество так, как Он ﷻ пожелает.

Аллах ﷻ открыл врата добра в эти великие и прекрасные месяцы. Это дни пользы и милости. Берите щедро и не слушайте дьяволов. Дьявол скуп. Вера необходима в это опасное время; укрепляйте её.

Аллах ﷻ создал нас самым прекрасным образом. Будьте благодарны и довольны. Вместо того чтобы пытаться изменить своё лицо и внешность, измените свою душу, проведите над ней операцию и преобразуйте её. В этом и заключается истинная польза, которую вы увидите.

Важны и необходимы именно эти три благословенных месяца, а не Новый год. Откройте глаза на то, что действительно важно. Красота находится только в исламе; не ищите мира, красоты или добра где-либо ещё.

Приближаются три священных месяца. Люди, практикующие тарикат, знают их ценность и получают от них пользу. Мавлана рассказывает о поклонении, совершаемом в эти месяцы.

Человек должен совершать джихад против своего нафса и противостоять ему во всём. Одним из таких противостояний является борьба с табаком, который Мавляна шейх ‘Абдуллах описывал как происходящий из нечистот шайтана. Это растение вредно со всех сторон и не несёт никакой пользы.

Мы живём в странном мире. Люди готовы на всё ради выгоды — даже на клевету против других. Кто же на самом деле трус? Предатель. Если ты чист, не бойся — ищи убежища у Аллаха ﷻ. Он ﷻ защитит тебя.

Наш Пророк ﷺ говорит: «Полагайтесь на Аллаха ﷻ, и вы получите свой ризк». Сейчас никто не полагается на Аллаха ﷻ, поэтому они застряли в порочном круге относительно ризка. То же самое относится и к инфляции. Полагайтесь на Него ﷻ, и вы увидите благословение.

У него есть и враги: это неверующие, а также обманутые мусульмане: это те, кто не следует прямому пути. Без принадлежности к суфийскому ордену невозможно познать истинную ценность и достоинство Пророка ﷺ . Те, кто следует суфийскому ордену, больше всего любят Пророка ﷺ .

Смерть — это то, что познают все. Ахира вечна. Люди сейчас задаются вопросом, что они будут делать в вечности, в то время как живут здесь, в преходящем мире, думая, что никогда не умрут. Люди должны стремиться к загробной жизни, чтобы не быть погубленными навсегда.

Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Кто раскаивается в своих грехах, тот подобен тому, кто не грешил». Аллах (мир ему и благословение Аллаха) создал людей для того, чтобы они совершали ошибки и грехи. Дверь покаяния открыта, поэтому кайтесь и просите прощения каждый день.

Хадж является обязательным и одним из столпов ислама. Умра, однако, не является обязательной. Аллах ﷻ даровал нам разум, чтобы использовать его. Люди спрашивают: «Хадж или умра?» Сначала подготовьтесь к обязательному хаджу, а затем отправляйтесь в умру.

Наш Святой Пророк ﷺ — величайший. Он всегда думал о своей умме и желал её спасения. Забывать его ﷺ и погружаться в дунья — это беспечность. А что такое беспечность?

Аллах ﷻ говорит: кто благодарен, тот благодарен для собственной пользы. Кто отвергает Его ﷻ милость, тот сам понесёт за это наказание. Он ﷻ ни в чём не нуждается. Будьте внимательны к этому.

Если вам сообщили какую-то весть — не действуйте немедленно. Не делайте поспешных выводов. Нельзя судить лишь по услышанному или увиденному. Иначе вы потом будете сожалеть, — говорит Аллах ﷻ. Исследуйте всё тщательно.

Аллах ﷻ говорит, что те, кто сбиваются с Его пути, подобны пьяницам в этом мире, а в Последней жизни они будут ещё тяжелее. Прямой путь перед ними, но они не видят его.

Аллах ﷻ говорит: «Тому, кто отворачивается от Моего воспоминания, уготована тяжелая жизнь». Это время показывает это. Это не от людей, а от Аллаха ﷻ . И спросите Его ﷻ Стремитесь к изобилию, а не к деньгам, ибо все, что у вас есть, исчезнет в одно мгновение.

Пророк (мир ему и благословение) сказал, что все люди совершают ошибки. Так кто же лучший? Нет идеального человека. Раскаивайтесь каждый день и просите прощения.

Величайшее доказательство веры, в которое люди не верят и считают ненужным, находится у них на ладони: Дух. Их неверие проистекает из несовершенства их разума.